понедельник, 10 марта 2014 г.

Коран. Преграды. Сура 7. Толкование стихов 50 (52) — 53 (55).


50 (52) Вот пришли Мы к ним с книгой, которую изложили со знанием, как прямой путь и милосердие для людей, которые веруют.

Во-первых надо сказать, кто такие пророк Магомет, Иса (в Библии — Иисус Христос) и Муса (в Библии — Моисей), а также «народ» или «люди». В Коране, как и в Библии, всегда речь идет о противостоянии «добра» и «зла», «пророка» и «народа», «дня» и «ночи», Исы и сатаны, Мусы и «народа», «верных» и «неверных», Исы и фарисеев и т. д. Первое слово в каждой паре — это верное учение о необходимости образного толкования Корана или Библии. Только через образное толкование становится видно, образно выражаясь, иносказание (оно становится понятно). А понимание Корана или Библии прямо по тексту — это неверное учение. Отсюда происходит выражение о «верных» и «неверных». То есть сами слова Корана или Библии — это «люди», которые делятся на «верных» и «неверных». Если человек образно толкует Коран или Библию, то он в своем сознании как бы слышит слова «верного» человека или «пророка». Если человек просто читает Коран или Библию прямо по тексту — без толкования — то он в своем сознании как бы слышит «неверного» человека или сатану.

«Прямой путь» для «людей, которые веруют» - это и есть путь понимания иносказания, путь образного толкования текста Корана или Библии. А «кривой путь» - это значит неверный путь, долго идти придется — это путь понимания Корана или Библии прямо по тексту (без образного толкования). И в следующем стихе дается этому подтверждение!


51 (53) Неужели ждут они чего-либо, кроме толкования этого? В тот день, когда придет толкование его, скажут те, которые забыли его раньше: «Приходили посланники Господа нашего с истиной. Есть ли у нас заступники, которые заступятся за нас? Или мы будем возвращены и будем делать не то, что делали?» Они нанесли убыток самим себе, и исчезло от них то, что они измышляли!

«Неужели ждут они чего-либо, кроме толкования этого?» - это одно из самых великих выражений Корана. Оно фактически прямым текстом говорит нам, что текст Корана надо образно толковать, а не исполнять прямо по тексту (без толкования)! То есть здесь говорится, что сами слова Корана только и ждут, чтобы их толковали, но не более. Больше ничего и не надо. Ни мечети строить, ни обрезание делать, и т. д. Это же всего лишь образные выражения. Судите сами. Что такое «обрезание»? Вот есть текст Корана или Библии. Допустим мы читаем его прямо по тексту (без толкования) и он кажется нам большим и разнообразным. Он кажется нам сильным как Голиаф, и властным как Ирод царь. Но ведь маленький Давид (в Коране - Дауд) победил великана Голиафа. А кто такой Давид? Это значит «маленький», не видимый на первый взгляд — это и есть иносказание. Это и есть пророк Магомет, или Иса, или Муса. Итак, если мы откинем понимание Корана или Библии прямо по тексту, то на передний план выходит иносказание, которое на первый взгляд и не видно. Таким образом мы и делаем «обрезание» каждого стиха Корана или Библии. Мы отбрасываем лишнее в соответствии с указанием Бога. Смысл стиха становится меньше и уже, но лишнее, способное принести болезни отброшено. Также когда во время революции народ сбрасывает опостылевшую власть — он делает богоугодное дело «обрезания» власти. Или что значит «построить храм для Бога»? Разве Богу нужны земные храмы? Конечно нет! Это тоже образное выражение. Иными словами, понимание Корана прямо по тексту — это как внешняя оболочка, а Бог внутри — это иносказание. Итак, «построить храм Богу», значит написать Коран или Библию, где понимание прямо по тексту — это неверно, это лишь внешние стены храма, а не Бог.

«Или мы будем возвращены и будем делать не то, что делали?» Они нанесли убыток самим себе, и исчезло от них то, что они измышляли!» - это значит, если понимать Коран прямо по тексту (без толкования), то это убыток самим словам Корана, они становятся бесполезными, они становятся «измышляющими злое». А если сами слова Корана образно толковать, как и сказано в этом стихе Корана, то «исчезает от них то, что они измышляли!».


52 (54) Поистине, Господь ваш — Аллах, который создал небеса и землю в шесть дней, а потом утвердился на троне. Он закрывает ночью день, который непрестанно за ней движется... И солнце, и луну, и звезды, подчиненные Его власти. О да! Ему принадлежит и создание и власть. Благословен Аллах, Господь миров!

«Он закрывает ночью день, который непрестанно за ней движется... » - то есть в Коране и Библии иносказание всегда прикрыто неверным пониманием прямо по тексту (без толкования). Тот кто чист душой — найдет иносказание. А кто хочет обмануть людей ради своей выгоды — тот читает Коран и Библию прямо по тексту (без образного толкования), берет с людей деньги за исполнение ненужных Богу обрядов и т.д.

53 (55) Призывайте вашего Господа со смирением и в тайне. Поистине, Он не любит преступающих!

Как здесь не вспомнить слова Исы из Нового Завета: «Творите милостыню втайне!». Смысл этого стиха Корана тот же самый! Итак, «милостыня втайне» - то есть иносказание скрыто от глаз людей. Тем кто нашел иносказание посредством образного толкования текста — дается милость от Бога. А кто не нашел иносказания и понимает Коран неверно — прямо по тексту (без иносказания) — те калечат свое тело обрезанием, платят за обряды и т. д.

Как же применить в жизни учение Корана и Библии? Если вы образно толкуете Коран и Библию, то вы научитесь и в жизни искать аналогии со Священными книгами, толковать происходящие события и не дадите вас обмануть. Например, влюбился мужчина в женщину, не может без нее жить и женится. Проходят годы, они оба меняются, и вот он чувствует себя как Иса на кресте, или как Исаак связанный любящим отцом Авраамом. Почему так? Это закон жизни, закон Бога изъясненный в Коране и Библии. Как ржавчина покрывает металл, так и отношения людей портятся. Также когда мы гоглосуем на выборах, то мы кого-то поддерживаем. Но проходит 5 лет, или еще хуже как в России сейчас 14-15 лет, а мы как жили в нищете, так и живем. Реально лучше от Единой России нам не стало и не станет! Почему? Это закон Бога, закон жизни. Чтобы духовно не умереть в браке — обязательно нужно развестись! Чтобы духовно не умереть в государстве — нужно как можно чаще менять власть! Только при этих условиях можно хоть не на долго почувствовать улучшение качества жизни, а дальше снова делать «обрезание» власти, или «обрезание» брака. Как сказал Иса: «Сыну Человеческому негде приклонить голову»...

суббота, 22 февраля 2014 г.

Коран, Библия и пирамиды майя.


Собственно я уже утверждал, что индейцы майя знали Христа. В данной статье я еще раз это докажу на примере образного толкования одного стиха из Корана.

Йа син. Сура 36. Толкование стиха 51.

51 И возгласили в трубу, и вот — они из могил к своему Господу устремляются.

«Труба» символизирует в Коране, то же самое, что и в Библии. Если вкратце вернуться к устройству Корана и Библии, то все стихи обеих Священных книг говорят об одном и том же — о борьбе «добра» и «зла», «верных» и «неверных», «дня» и «ночи», Христа и сатаны и т. д.
«Добро» или Христос (или пророк) - это учение об образном толковании всех стихов Священных книг. А «зло» или сатана — это неверное учение о понимании Священных книг прямо по тексту. От этого рождаются грехи, такие как кровавые жертвы, сожжения животных, строительство земных храмов, различные бесполезные религиозные обряды, поклонение иконам и т. д.
Если мы верно понимаем Священные книги, то мы образно толкуем каждый стих и узнаем, что каждый стих Корана и Библии говорит абсолютно об одном и том же — по сути только о том, что правильно образно толковать Священные книги. А если мы неверно понимаем Священные книги — прямо по тексту, то мы как бы видим в своем воображении различные истории про жизнь израильских царей, или различные истории про жизнь пророков. И все эти истории как бы непохожи, как бы про разные случаи. Но это ошибка! В Коране неверное понимание Священных книг прямо по тексту называется «явное заблуждение», то есть нам говорится, что «все, что вы видите в Коране явно — это заблуждение, обязательно образно истолкуйте, что написано». В Библии об этом же самом говорится, но чуть другими словами.

Итак, представьте себе «трубу». Один конец «трубы» - это узкое отверстие, а второй конец — широкое отверстие. Если мы образно толкуем Священные книги — то все стихи для нас имеют один и тот же «узкий» смысл — это есть узкое отверстие, в которое Бог говорит. Если же мы неверно понимаем Священные книги прямо по тексту — то все стихи для нас имеют много разных смыслов - это есть широкое отверстие, из которого слышат все, и этот звук «громкий», искаженный сатаной. Вот значение слова «труба» в Библии и Коране.

«вот — они из могил к своему Господу устремляются» - это значит, что вышло из «трубы» множество смыслов — они неверные, они «мертвые», и чтобы они вернулись из «могил» к своему Богу (чтобы Он «воскресил» их), надо чтобы они как бы вернулись назад — от многих смыслов — обратно к одному смыслу. В этом и есть учение Библии и Корана, вернуться от многих неверных смыслов к одному смыслу от Бога, посредством образного толкования стихов.

А теперь вспомните пирамиды майя. Одна из них, кажется в Чичен-Ице, но не помню точно, украшена по бокам лестницы ведущей на верх как бы ползущим змеем. Хвост змея наверху, у вершины пирамиды, а голова змея — внизу, на земле. Что мы имеем? Вершина пирамиды узкая, как узкое отверстие «трубы» в которую говорит Бог. А низ пирамиды широкий, как широкое отверстие «трубы», из которого исходят слова искаженные сатаной (змеем). Поэтому там где говорит Бог — там хвост змея, змей как бы бежит оттуда, удаляется. А там где голова змея, там уже и Бога не видно, «тьма», «ночь», там «земля» — а не «небо». Это же тот же самый образ «трубы» из Библии и Корана! Таким образом, еще раз подтверждается, что предки индейцев майя знали Христа, знали учение об образном толковании Священных книг. Только у них их Библия была отображена преимущественно в статуях, стелах, пирамидах, барельефах, а не на бумаге, как у европейцев. Хотя были у них и носители Святого Духа, подобные бумажным, так называемые «кодексы» - названные впоследствии Мадридский, Дрезденский и др.

воскресенье, 16 февраля 2014 г.

Преграды. Коран, Сура 7. Толкование стихов 161-163.


161 (161). И вот сказано было им: «Поселитесь в этом селении, еште там, что пожелаете, и говорите: «Облегчение!» Входите во врата, падая ниц, и Мы простим вам ваши прегрешения. Мы умножим делающим добро!»

Начнем с того, что поясним, кто такие в Коране Иса (в Библии - Иисус), Муса (в Библии - Моисей) и пророк Магомет. Дело в том, что Коран является третьей книгой Библии и ни в чем не противоречит Библии. И в Коране и в Библии один и тот же Святой Дух. В каждой суре Корана разъясняется как правильно толковать описанное в Ветхом Завете о Мусе или Дауде (в Библии — Давиде), либо в Новом Завете об Исе. В данной статье я еще раз постараюсь прояснить этот вопрос.

В Библии и Коране всегда идет речь о противостоянии «добра» и «зла», «верных» и «неверных», «дня» и «ночи», «пророка» и «народа», Исы и фарисеев, Мусы и грешного народа Израиля, верного народа Израиля и фелистимлян, Давида и Саула и т.д. Первое слово из каждой пары — это Христос (он же пророк Магомет) — то есть верное учение о необходимости образного толкования Священных книг (Библии, Корана, Рамаяны и других). Только через образное толкование можно понять иносказание, заложенное в Священный текст изначально. А второе слово из каждой пары — это сатана — то есть неверное учение о понимании Священных книг прямо по тексту (без образного толкования). Через это рождаются человеческие грехи: обряд обрезания — изменение тела человека, хотя в Библии и Коране речь идет только об образном выражении, строительство земных храмов, поклонение крестам, мощам и иконам, посты в смысле ограничения в еде — хотя в Библии и Коране говорится о духовной пище и т.д.

Итак, если мы верно понимаем Библию и Коран посредством образного толкования текста — то мы чисты перед Богом и не несем наказания с неба. Если мы неверно понимаем Библию и Коран прямо по тексту (без толкования), то мы нечисты пред Богом и несем наказание с неба. Как минимум это обрезание, далее посты, брак и т.д. Мы сразу испытываем ограничения свободы. А Христос же не зря сказал: «Истина сделает вас свободными».

Теперь вернемся к тексту Корана: «161 И вот сказано было им: «Поселитесь в этом селении, еште там, что пожелаете, и говорите: «Облегчение!» Входите во врата, падая ниц, и Мы простим вам ваши прегрешения. Мы умножим делающим добро!»». Попробуйте образно истолковать эти слова. «еште там, что пожелаете» - значит у них есть выбор. То есть речь идет о самих словах Корана — это «народ». Они «едят», то есть насыщаются в духовном смысле. Они могут насытится внутрь себя верным смыслом — посредством образного толкования Священного текста. Либо они могут насытится неверным смыслом — если читать Коран или Библию прямо по тексту (без толкования). Итак, есть выбор, но надо обязательно каяться пред Богом - «Входите во врата, падая ниц». Текст Корана и Библии в понимании прямо по тексту — он как бы стоит перед нами. Не сразу можно увидеть, что в Коране и Библии есть иносказание (второй смысл). То есть понимание Корана прямо по тексту как бы стоит, а иносказание как бы ниже его лежит. Либо понимание Корана прямо по тексту впереди, а иносказание как бы позади. То есть если «народ стоит» - это понимание Корана прямо по тексту (без иносказания), что неверно. А если «народ падает ниц», то на передний план как бы выходит иносказание — пророк или глас Бога (он же Святой Дух). Так достигается покаяние «грешников» - то есть самих слов Корана или Библии в неверном понимании прямо по тексту (без толкования). Эти «грешники» и есть филистимляне, сатана, Вавилон, Египт, фараон, Аарон, Саул, Голиаф, фарисеи, Ева, жена Самсона и т.д.

Здесь также можно вспомнить слова из Нового Завета, сказанные Иоанном Крестителем: «Идет за мной сильнейший меня (Иса)». Ясно, что Иоанн Креститель — понимание Нового Завета прямо по тексту (без иносказания), а Христос (Иса) — иносказание. Также можно вспомнить, как Давид победил Голиафа. Голиаф — большой, видимый невооруженным глазом — это понимание Библии прямо по тексту (без толкования), а Давид (Дауд) — это иносказание - не видимое невооруженным глазом.


162 (162). И заменили те из них, которые делали несправедливость, другим речением, чем было сказано им. И послали Мы на них наказание с неба за то, что они были несправедливы.

«И заменили те из них, которые делали несправедливость, другим речением, чем было сказано им.» - это величайшая фраза из Корана. Она даже прямым текстом говорит, что плохие люди заменили иносказание на понимание Корана и Библии прямо по тексту (без толкования) ради личной выгоды. Так было сначала с Ветхим Заветом, потом то же самое было с Новым Заветом, потом было это и с Кораном. То же самое было и с Рамаяной, Махабхаратой, мифами Древней Греции, мифами буддизма, мифами инков и майя и т.д. Все Священные книги со временем люди начали неверно понимать прямо по тексту (без толкования). Это и есть приход в мир сатаны. Он закабалил людей. Это для людей и есть «наказание с неба за то, что они были несправедливы». При сатане люди начали жениться, что не от Бога, ведь нет ничего вечного под луной. Именно поэтому в «Книге Песни Песней Соломона» невеста ждала жениха, но он пришел на миг и сразу от нее убежал. Она же оценила и это и приняла это решение. То есть к пониманию книги прямо по тексту (к невесте) на миг пришло иносказание, и вот, его снова не видно. При сатане люди стали выбирать царя и подчиняться ему. Помните как народ Израиля просил у пророка Самуила дать им царя. Зачем вообще у пророка просить царя? Да просто это иносказание. Царь — он же закон — неизменный текст Корана или Библии в понимании прямо по тексту. А до этого был только пророк — иносказание. Поэтому они вынуждены были просить пророка дать им царя (убрать пророка не могли). То есть неверное понимание Корана и Библии прямо по тексту (без толкования) как бы дало нового царя «народу», то есть новый смысл старому тексту.

Итак, все современное устройство мира — от сатаны. Вне зависимости от культуры, религии и части света. И в Европе сатанизм правит, и в России, и в Америке, и в Азии, и на Востоке и на Западе. Везде. Есть проблески веры у разных народов, но их мало. Все грешники. За это и несем все мы наказание браком, плохой, даже нищенской жизнью при демократии и т.д.


163 (163). И спроси у них о селении, которое было около моря, как они преступали в субботу, когда приходили к ним их рыбы в день субботы, поднимаясь прямо. А в тот день, когда они не праздновали субботы, они не приходили к ним. Так Мы испытываем их за то, что они нечестивы!

Если рыба расположена горизонтально, то она как бы лежит, ее не видно в волнах — это иносказание, «еда» этого «народа», то есть духовная пиша самих слов Корана или Библии, которую не видно обычно (кроме субботы). Если эта «рыба», то есть духовная пища пришла к «народу» «поднимаясь прямо» - это значит, что стало видно иносказание, оно как бы возвысилось над волнами — то есть над пониманием Корана или Библии прямо по тексту (без иносказания).

Итак, «суббота» - это время, когда видно иносказание. Тогда можно насытится духовной пищей. А также можно отличить правду от лжи, изменить устройство мира, пусть на время, но изменить. По сути, любая революция в мире происходит в «субботу», во время справедливости, правды и Бога. То есть понимание «субботы» в иудаизме — глубочайшее заблуждение, как и понимание «воскресения» или «Рождества» в христианстве. «Рождество», «воскресение» и «суббота» - это время Бога, время правды. И они могут быть в любой день, когда люди начнут понимать и применять в жизни понимание иносказания Корана и Библии...

Стоит отметить, что у меня уже очень много статей с толкованием различных книг Библии и Корана, то есть можно их читать ежедневно как Евангелие дня с толкованием. Особенно интересны и удобны они будут для тех людей, которые ищут статьи по запросу читать Библию бесплатно с толкованием. Тем более что в самой Библии толкований нет.

Еще больше интересного в моем сообществе Вконтакте - @club153549101